Turismo con filtro: entre la historia y el decorado

Un viaje entre lo auténtico y lo escenográfico, donde las fotos perfectas a veces esconden relatos imperfectos.

Hace unos años, conversando con algunos conocidos sobre Reto Colombia, me preguntaban:

—¿Por qué no te tomas las fotos con los avisos de letras gigantes en lugar de la iglesia?

La verdad es que, cuando empecé el reto, la mayoría de los municipios no contaban con un aviso de letras llamativas en la plaza, hecho de concreto, piedra o metal. De hecho, incluso hoy en día no existe una uniformidad en este sentido, y muchas poblaciones todavía no disponen de ese punto “fotografiable”.

Avisos como el de Mesetas, Meta, en enero de 2025. Fuente propia.

Pero en realidad, la respuesta que siempre doy es que no hay un lugar tan auténtico y único como la iglesia central de cada municipio. Un poco de historia, algo de arquitectura, fe —por supuesto—, pero, sobre todo, autenticidad. 

Parroquia de la Inmaculada Concepción, en Cepitá, Santander. Fuente propia.

¿De qué hablamos cuando hablamos de turismo?

Siento, precisamente, que es la autenticidad lo que convierte a un sitio turístico en algo valioso y patrimonial.

Seguramente hemos escuchado sobre los distintos tipos de atractivos turísticos, y podríamos fácilmente aventurarnos a crear una lista de ejemplos, basada en nuestras propias experiencias: podemos pensar en el turismo de aventura, con lugares como el Cañón del río Güejar, tan de moda ahora, o el Cañón del Chicamocha, tan de moda siempre; el turismo religioso, con destinos como el Santuario de Las Lajas o la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá; y el turismo cultural e histórico, como La Candelaria en Bogotá o San Francisco, en Mompox. Cada uno de estos destinos evoca actividades, comidas, vestimentas y una disposición distintas por parte del viajero. Y de eso, precisamente, se trata la autenticidad.

Por otro lado, el turismo —como bien sabemos— es una industria que mueve enormes cantidades de dinero y que, en un mundo ideal, debería traer progreso y bienestar a las comunidades locales. Hablamos de los famosos empleos directos e indirectos: alojamiento, restaurantes, transporte, artesanías, entre otros. Por eso, resulta comprensible que las comunidades busquen posicionar y popularizar sus destinos turísticos, con la esperanza de garantizar un flujo constante de visitantes e ingresos.

En este maravilloso contexto, llegaron las redes sociales.

Y, por supuesto, trajeron consigo un gran impulso publicitario para muchos sitios turísticos que antes permanecían en el anonimato, restringidos por el desconocimiento popular. Algo similar ocurrió con la apertura de zonas del país que, durante años, fueron consideradas zonas rojas por el conflicto armado. Aunque dicho conflicto no ha cesado del todo, al menos permitió imaginar una diversificación económica para muchos colombianos que habitan esos territorios.

Ahora bien, con la aparición de nuevos y exóticos destinos, surgió también la necesidad de "repotenciar" los ya existentes. Una verdadera marejada de alas de mariposa, alas de ángel, arcos en forma de corazón, letreros gigantes, miradores con forma de mano, casas al revés —cuento al menos tres en diferentes departamentos al momento de escribir este texto—, rodaderos o toboganes pintados con los colores del arcoíris… todo esto comenzó a aparecer en medio de verdes parajes.

Y como consecuencia, otra marejada inundó las redes sociales: miles de fotos iguales, donde solo cambia el viajero. De hecho, hay un spot turístico en el desierto de la Tatacoa que, literalmente, se llama Tatacoa Selfies.

Tomado de Caracol Radio Armenia, publicación en Instagram.

Excelente por el turismo, por la visibilidad de nuevos espacios, por los ingresos (nuevamente: ojalá para las comunidades locales). Pero no estoy tan seguro de que sea igual de excelente para la autenticidad de la experiencia del viajero.

¿Es importante lo auténtico entonces?

En foros de viajeros, existe una vieja discusión entre el supuesto turista y el verdadero viajero, con una lista de ítems que, a mi parecer, carecen de verdadera importancia: que si la selfie, que si hostal, hotel o Airbnb, que si piscina o charco natural, que si Uber o transporte público.

Tomado de Holidify.com

Por ejemplo —como plantea un artículo de Holidify.com—, hay quienes defienden que hospedarse en un hotel ofrece una experiencia más auténtica y cultural que hacerlo en un Airbnb, donde terminas trasladando tu rutina doméstica a otro espacio: cocinar, limpiar y organizar, pero en un lugar diferente a tu residencia habitual. Sin embargo, si ese mismo análisis se aplica a un hospedaje tipo hostal, con familia anfitriona incluida, entonces el hotel sería el que pierde puntos en términos de autenticidad.

Lo mismo ocurre con el clásico ejemplo de quien, al viajar, busca el McDonald’s o el Starbucks local. En últimas, termina comiendo exactamente lo mismo que en su ciudad de origen.

Entonces, ¿no sucede lo mismo con lo que he llamado “spots de turismo forzado”? Básicamente, esos sitios que han sido artificialmente creados para ser instagrameables, pero que no lo son de forma natural.

Claro, al final la experiencia debe ser disfrutada por quien viaja, así que las condiciones dependen de los gustos de cada persona. —Por supuesto, esto no aplica para el mal llamado “turismo sexual”: no, mil veces no—.

Y en cuanto a esta idea de autenticidad, surge una pregunta inevitable: ¿hasta qué punto los atractivos naturales o históricos deben “modernizarse” para seguir siendo competitivos en la industria turística?

Recientemente tuve la fortuna de visitar el departamento de Norte de Santander. En Villa del Rosario, uno de mis sueños era conocer la casa natal del general Francisco de Paula Santander —cuyo nombre, por cierto, fue el emblema de este humilde blog durante más de 15 años—.

Allí, en el marco del llamado Parque Grancolombiano, se encuentra también el Templo Histórico del Congreso, aquel que fue escenario de una de las decisiones más trascendentales de nuestra historia: la creación de la Gran Colombia, como unión de Venezuela, la Nueva Granada, Ecuador y Panamá.

Este es un buen ejemplo de lo mencionado anteriormente. Aunque la Casa Natal está allí, cualquier curioso sabrá que sus paredes no son, en realidad, las mismas que vieron crecer al joven Francisco de Paula. Tanto el templo como la casa fueron completamente destruidos por el terremoto de Cúcuta en 1875. La diferencia es que el templo no fue reconstruido —salvo su cúpula, con fines meramente simbólicos—.

Son, pero no son.

Ruinas del Templo del Congreso. Villa del Rosario, Norte de Santander. Enero de 2025. Fuente propia.

Esa tensión entre lo simbólico y lo auténtico no es exclusiva del norte del país; también puede verse en destinos icónicos del altiplano cundiboyacense.

Uno de los destinos más visitados en Boyacá es la noble Villa de Leyva, con su imponente Plaza Mayor, considerada una de las más grandes de América. Sin embargo, uno de los mayores engaños al respecto es su histriónico —aunque inconfundible— empedrado. Aunque la arquitectura de esta población es claramente colonial, con edificaciones de entre 200 y 400 años en pie, su característico y antivehicular empedrado no tiene ni siquiera un siglo de antigüedad: fue instalado a mediados del siglo XX, en un claro ejemplo de paisajismo deliberado, pero no de historia auténtica. 

No niego, por supuesto, que visitar Villa de Leyva sea siempre una experiencia increíble. 

Estas dos imágenes son de los años 60, se evidencia que la Plaza Mayor de Villa de Leyva, no tenía empedrado aún. Tomadas de Huellas de Territorio @historiatundama en X 

Para cerrar, reitero que viajar es un placer que siempre debe depender de quien lo vive: de sus gustos en hospedaje, comidas, actividades y, por supuesto, fotografías. No hay nada más valioso que una linda imagen, un bello recuerdo de ese lugar que alguna vez soñamos conocer y que, con fortuna, logramos visitar.

Al final —como en el Carnaval de Barranquilla—, quien lo vive es quien lo goza.

Abrazo viajero.

Sputnik... la nueva carrera espacial

En tiempos de pandemia, cuando el mundo se detuvo ante uno de esos hechos históricos que quedarán reseñados en los libros y permanecerá en el recuerdo colectivo de varias generaciones,  Rusia se convirtió en el primer país en oficializar una vacuna contra el Covid-19 -seguramente la palabra más escrita y más buscada en internet durante el 2020-. 

Este hecho tiene varios detalles que resultan a todas luces interesantes:

Uno de ellos, es el hecho de reconocer que la polarización no es solamente en nuestro país, sino que es un fenómeno de la humanidad desde los tiempos más remotos. No quiero, por supuesto, justificar el odio bipartito, sino más bien, establecer algunos paralelos, como por ejemplo, ver que una vacuna producida en Rusia, genera rechazo en algunas ideologías de "occidente" -Nótense las comillas-, y esto, indefectiblemente, nos lleva a recordar a la famosísima Guerra Fría -Que contrario a lo que pensaba Penny, en The Big Bang Theory, no se llama así porque hubiera ocurrido en invierno-. 

En ese entonces, el mundo estaba dividido en tres grandes bloques: La Unión Soviética y sus aliados, Los Estados Unidos y sus aliados, y aquel extraño movimiento que increíblemente aún sigue vigente, llamado el Bloque de países no alineados, que a pesar de coincidir en algunos aspectos con alguno de los dos grandes bloques mencionados, trataba de mantener su neutralidad en ese oscuro asunto.   

Respecto a esta guerra, la entonces Unión Soviética y Estados Unidos, se enfrascaron en varias carreras, tales como la armamentista -crisis de los mísiles, Cuba, etc.- y la carrera espacial, que traemos hoy a colación en este artículo y que le permitió al bloque comunista, poner el primer satélite artificial en órbita, por allá en 1956, el Sputnik, del tamaño de una bola de baloncesto.  

Lo que el Sputnik generó en su momento, fue el avance inmenso de la Unión Soviética en la carrera espacial, el desespero de los Estados Unidos al quedarse rezagado, además de la histeria colectiva por lo que podría representar el alcance soviético en cuestiones geográficas. 

Apenas 5 años y millones de dólares después, la URSS pondría a Yuri Gagarin, a bordo del Volstok, como el primer hombre en observar a la tierra desde fuera de la atmósfera, es decir, el primer ser humano en el espacio. De nuevo, la URSS ampliaba su ventaja.

 

Nueve años después, en 1969, Estados Unidos, con la misión Apollo 11, puso a Neil Armstrong en la Luna. Con su bandera estadounidense en la superficie selenita y su nave cargada de teorías conspirativas, USA se declaraba ganador de la carrera espacial.

Hoy, El Sputnik V (leído "Sputnik be" por una periodista de Caracol Noticias) se convierte en el primer satélite inmunitario en la carrera contra la pandemia, y por supuesto, no ha estado libre de críticas: las fases y los estudios iniciales no han sido publicados por Rusia; al parecer, no se cumplieron las 4 fases que la OMS recomienda y que otros países/laboratorios parecen estar cumpliendo, etc. 

Rusia, innegablemente, quiso responder con su vacuna antes que otros países, sin embargo, esta corta historia de la carrera espacial que hoy reseñamos escuetamente, nos puede indicar que no por ser el primero en poner en órbita su satélite, se convertirá en el ganador de esta nueva carrera. -Por supuesto, para el resto del mundo, importa muy poco de dónde venga la vacuna definitiva siempre y cuando sea efectiva y no tenga efectos secundarios adversos. 

A propósito, y solo por claridad, el enfrentamiento de la actual Federación Rusa con Estados Unidos, no obedece a que la primera sea una nación comunista (ni siquiera socialista), ni política ni económicamente; sin embargo, los fantasmas del ego de las otrora naciones más poderosas del mundo, nos seguirá acompañando por varios años. 

¿Noche Buena o Navidad?

Siempre hemos visto como los calendarios marcan como festivo en rojo el día 25 de diciembre, y se ha reconocido siempre esta fecha como el día de Navidad; sin embargo, de una forma particular en Colombia y en la mayoría de países latinoamericanos, se entiende la navidad como la noche del 24 de diciembre, y en cambio, el 25, es el día del calentao (calentar y comer los alimentos que hayan sobrado del día anterior), que no por esto es menos especial. Este día, mucha gente no se viste como lo hizo el día anterior, no organiza grandes eventos (más allá de un asado de desenguayabe -barbacoa de resaca-), o dormir la mayor parte del día.  

¿Entonces por qué celebramos más la noche buena y no tanto la navidad? 

Podría compararse con llamar a la media noche, a un amigo cumpleañero, pero olvidarlo el resto del día. Son definitivamente, cuestiones culturales, que por lo mismo culturales son totalmente válidas. 

Alumbrado navideño en Cali, Valle del Cauca.
Fuente propia

Una buena respuesta a la pregunta anterior es el clima. La noche buena gringa es mayormente fría en buena parte de Estados Unidos, lo que hace que la gente prefiera quedarse en casa, más bien abrigado y quieto, mientras que el Caribe y el hemisferio sur se encuentra en verano, con buen clima incluso en la noche (en la mayoría de lugares aunque no donde yo vivo). Así, es más probable que los gringos quieran salir el día 25, con luz del día y unos cuantos grados más en el termostato. 

Una de la comidas típicas colombianas para Navidad: la lechona.
 Tomada de: http://www.somosmass99.com.mx/a-que-sabe-la-navidad-en-latinoamerica/

Nuestra navidad, siendo una mezcla de costumbres caribeñas (como la música, la comida y la celebración nocturna) con costumbres gringas que nos llegan por la publicidad y el cine (el Papá Noel que ahora se llama Santa en casi todos los países, los adornos y las luces menos coloridas y más doradas o blancas, etc.) es una celebración especial, sin duda, y así como lo es nuestra mezcla de razas, es lo que nos hace especiales como latinoamericanos. 

Muy variadas, y sin embargo, con mucha relación entre sí. Las comidas típicas lationamericanas.
Tomado de: https://www.pictoline.com/1320-que-comemos-los-latinoamericanos-en-nochebuena/

A solas con el gigante

Reto Colombia

Es uno de los nombres más conocidos en el país. El Río Grande de la Magdalena ha estado ligado a la historia y al desarrollo del país, desde mucho antes de la conquista. Hoy, el río Magdalena es un referente geográfico y cultural.

En El Hombre de las Leyes - Reto Colombia, me encontraba en deuda de hacer un artículo sobre éste, uno de mis sitios favoritos en el país, que en términos generales, abarcaría un cuarto de país, no solamente por la distancia que recorre - los casi nada 1540 kms- sino por la extensión de su cuenca hidrográfica que de acuerdo con datos oficiales, es de 257.438 km².

En términos sencillos, la cuenca hidrográfica de un río es todo el territorio que de alguna forma, le vierte agua a su cauce. Por ejemplo, toda el agua que se produce en la capital y que recoge el río Bogotá, y que luego se une al Magdalena en Ricaurte, Cundinamarca, hace que Bogotá sea parte de la cuenca hidrográfica del Magdalena... ¿Tremendo, no?

Cuenca hidrográfica del Rio Magdalena
Tomada de http://magdalenaextremo.blogspot.com/

Así mismo, el río toca a 18 departamentos y en su mayor parte, se convierte en un límite natural entre estos. Eso habla no solamente de su importancia geográfica sino también política y administrativa. Sin embargo, uno de los aspectos que más me fascinan del río, es su condición social y cultural con todo lo que incluye: gastronomía, industria, comercio, historia y por supuesto, turismo.

Algunos datos

Nace en el Huila, en el páramo de las papas ubicado en el Macizo Colombiano, la estrella fluvial mas importante del país. -Una estrella fluvial es un sitio en donde nacen muchos rios. Esta sola definición habla de su importancia.

Estrecho del Magdalena. San José de Isnos, Huila. Fuente Propia. 

Tuve la oportunidad de conocer el Estrecho del Magdalena en el año 2010, mide 2.20 metros y su fuerza hace que el respeto por este hermoso monstruo aumente. Como dato antagónico, en Plato, Magdalena, su ancho es de 1073 metros -Sí, más de un kilómetro de ancho. Haga usted cuentas de aproximadamente 10 cuadras en su barrio.- Así de hermoso, así de único, así de respetable.

Son muchas las veces en las que me he reunido con el Río, como quien visita a un familiar, con ganas de verlo y de escucharlo, de hablar con él, y es precisamente este afecto filial el que heredé del lado materno, de una familia profundamente tolimense y con un centenar de historias en donde el gigante era protagonista.

Gracias a este enorme afecto que me despierta, muchas de las rutas y circuitos de Reto Colombia llevan a sus riveras. Lo recuerdo muy especialmente en rutas a La Dorada y Norcasia (Caldas), en la Ruta Mutis (Publicada en varios artículos en este blog), Guaduas-Honda, en recorrido histórico y paisajístico,  y mas recientemente en la ruta a los municipios de Nariño, Guataquí y Jerusalén, de donde nace el título del presente artículo.

Carretera que conduce a San Juan de Rioseco, Cundinamarca. Al fondo, el valle del rio Magdalena.
Fuente Propia.

Mi compañera de viajes, atravesando el Magdalena en Ferry, entre Beltrán y Ambalema.

Fuente propia.  

Desembarcada en Ambalema, en su primer viaje fluvial.

Fuente propia.

Vista desde el embarcadero sobre el Río, en Honda, Tolima. 

Fuente propia.

El valle del Magdalena desde el Mirador de Piedra Capira, en Guaduas, Cundinamarca.

Fuente propia.

Vista entre Flandes, Tolima y Giradot, Cundinamarca.

Fuente propia.

Los restaurantes flotantes en las riveras del rio, en Flandes, Tolima.
Fuente propia.

Panorámica en el puente de la variante de Girardot.
Fuente propia. 

Panorámica en el embalse de Betania, sur del Huila.
Fuente propia. 

A solas con el gigante. Vía Girardot - Nariño, Cundinamarca.
Fuente propia.

En la vía que conduce de Girardot a Nariño, en Cundinamarca, se puede disfrutar de una perspectiva diferente del río Magdalena: es una carretera que no es tan transitada, en excelente estado (vía concesionada) y además, que sigue la margen del río. Es un sitio hermoso, que permite vistas igualmente preciosas del rio y de sus lomas circundantes, un momento perfecto para sentir la majestuosidad de la naturaleza, a solas con el gigante.

Como recomendación final, cuando visites cualquier pueblo o corregimiento cercano al rio Magdalena, te recomiendo enormemente, probar el viudo de capaz. Se trata de un cocido de pescado (generalmente Capaz o Bocachico), acompañado de papa, yuca, plátano y el colombianísimo hogao: un guiso de cebolla, tomates y otras especias.

Un abrazo fluvial.

La vía del Magdalena Centro

¿La Ruta Mutis, la del Tabaco o la del Río Grande? Parte 1

En aquéllos lugares donde se reconoce al turismo como un punto importante del desarrollo económico y social, se busca incansablemente la forma de siempre ofrecer un poquito más. En este contexto, nació la propuesta de la Ruta Mutis, en la celebración del Bicentenario de la Independencia de Colombia, en 2010. 

Se crearon tres rutas turísticas y culturales en ese momento: 

La Ruta Comunera: Con la obvia relación a la rebelión comunera de 1781, nacida en la manos de Manuela Beltrán, en El Socorro, Santander, que generó una gran marcha de gente del "común" que se dirigía a Santa Fe (Hoy Bogotá) a comunicarle al Arzobispo Caballero Y Góngora, representante del Virrey, que no estaban muy de acuerdo con tanto impuesto. -Menos mal que esto quedó en el pasado y los colombianos de hoy no sufrimos la opresión de los altos impuestos-. Antes de llegar a Santa Fe, el arzobispo envió su equipo de negociación y en Zipaquirá, Cundinamarca, se encontró a los revoltosos, dando lugar para que allí se firmaran las Capitulaciones Comuneras, (luego desconocidas por el Virrey y dibujadas en el escudo de este municipio cundinamarqués). La Ruta turística incluye lugares de innegable importancia histórica en Boyacá, como el Pantano de Vargas y el Puente de Boyacá.    

La de la Gran Convención: En los departamentos de Norte de Santander Y Cesar, incluyendo los municipios de Ocaña, Ábrego, El Carmen y La Playa de Belén, en Norte de Santander, y Río de Oro. Hace referencia al fallido intento de formar una gran república en 1828, después de los grandes esfuerzos económicos que representó la campaña libertadora y los constantes enfrentamientos entre centralistas y federalistas.

y la tercera, la Ruta Mutis, con la que iniciamos este texto. 

Esta ruta contempla varios municipios de los departamentos de Cundinamarca y Tolima, y presenta unos increíbles paisajes con un agradable clima templado y cálido -menos en Bogotá, pero bueno, ustedes entienden-.

 

En cuanto al circuito, es indiferente si se inicia por Guaduas o por Cambao, lo importante es que el regreso se haga por el lado contrario, -obviamente, no?-.

En esta primera parte, se inicia el recorrido por el municipio de Albán - Guayabal de Síquima (que ya es de clima templado) - Bituima - Vianí y San Juan De Rioseco. Esta ruta cuenta con una vía en buen estado, aunque con algunos cortos trayectos de inestabilidad geológica que hace que se presenten algunos baches y ondulaciones, pero nada de que preocuparse. Estos municipios son agradables pero definitivamente no son el objetivo el viaje. Así que una corta parada en ellos, será suficiente. 

Lo verdaderamente emocionante sucede después de San Juan de Rioseco, cuando la montaña se abre para permitir la vista del valle del Río Magdalena y a lo lejos, se vislumbra el departamento del Tolima. 

Allí, abajo, nos espera Ambalema. La primera joya de la Ruta Mutis.

La Rebelión en la Granja... y sus semejanzas eternas

Rebelión en la Granja, o Animal Farm (por su nombre original en inglés) fue escrito por George Orwell en 1945.

Libro en PDF

Como no se trata de hacer una sinopsis o un resumen, puesto que de eso está plagada la red, solamente quiero compartir un par de experiencias al haberme encontrado con este libro. 

Lo primero que hay que decir, es que sin duda, se empieza a leerlo como si se tratara de alguno de los cuentos de los hermanos Grimm, donde los animales hablan, sienten  y piensan como humanos... pero es aquí, en el pensar como humanos, donde empieza a distanciarse de los Grimm y se asemeja peligrosamente a las intrincadas realidades políticas, primero de la situación comunista en la que estaba enmarcada en su época y, solo por mencionar un ejemplo, de la actual situación en Venezuela.

La historia se enmarca en algo que se llama "Distopía" (ésta es una palabra que no conocía y que curiosamente, me la enseñó una angloparlante con quien trabajo). Este término se refiere a ese momento cuando las utopías fallan y se convierten en algo mucho peor que lo que trataban de cambiar. De nuevo, me huele a Venezuela.

Por último, el libro Rebelión en la granja, es una lectura divertida, corta y crítica, que invita al lector a reflexionar sobre muchos aspectos de la realidad política de nuestros países, y que definitivamente, no perderá validez y relevancia en un buen tiempo. 

(Este texto fue escrito el 8 de noviembre, día de las elecciones en Estados Unidos, y no sabemos si el próximo Cerdo Napoleón sea elegido hoy).  

La culpa es de Daneidy

"Eh Eh Eh Epa Colombia!" es el grito que ahora se repite por doquier (entendiendo por doquier: redes sociales y su extraña extensión hacia los medios de comunicación tradicionales). Pero más allá de la moda divertida de unos y de la rasgada de vestiduras de otros, quedan muchos elementos que nos permiten llegar a las mismas reflexiones de siempre:

El país se encuentra siempre dividido en regionalismos, que bien vistos, son saludables y divertidos, pero en su mayoría de casos, (como en el fútbol, por ejemplo) se traduce en un cruce incesante de insultos que nunca terminan... y que también nunca, presentan un solo argumento de peso que le dé validez.

Las modas virales vienen y van, aparecen, duran un rato y en un corto tiempo, desaparecen. Esa es la historia de la viralidad de contenidos gracias a la tecnologías. No es algo alarmante, ni trascendental sino apenas conyuntural.  Como dicen por ahí "esas cosas pasan". 

Sin embargo, aparecen, también como efecto de esos contenidos inocuos, un algo que llamaremos "Contraviral" que responde con fiereza argumentando razones intelectuales, sociales, culturales, etc. En pocas palabras, Mamertismo viral. Igual de inocuo al contenido viral pendejo que lo originó. 

Y así mismo, un grupo de mamerticos varios, siguen con ahínco estos contravirales haciendo que de la misma forma, y con una profundidad apenas aparente, se conviertan en el otro bando. Supuestamente más inteligente, pero igual de estéril. 

En este punto, recuerdo cómo, durante la Copa América Centenario, muchos montaban su voz de protesta a través de facebook, contra aquéllos a quienes les gusta el fútbol, culpando a su amor por este deporte, por todas las cosas malas que hay en el país. 

Como dice Calamardo en varios memes:

De hecho, pocas cosas en la vida unen tanto a las personas como el fútbol (y el deporte en general), tanto así que numerosos ejemplos en la historia presentan casos muy curiosos, de cómo este deporte puede lograr unir bandos contrarios. Por supuesto, en este caso, no hablaremos de los vándalos que se disfrazan de hinchas (eso sí que te hace menos inteligente).

Aún así, los colombianos (copiado del barrismo y regionalismo de otros países) nos las arreglamos para volvernos a distanciar, incluso en el momento en el que deberíamos no tener excusa para separarnos, como cuando juega la Selección Colombia (el fútbol es uno cuando la juega la Selección y es otro cuando juegan los clubes, ¿Verdad?). 

Y ¿a qué viene todo esto? Simplemente, el cuentico de Eh eh Epa Colombia, nació a partir de allí, del fútbol y sobre todo, del juego de la Selección. Pocas cosas nos mueve tanto en la red. 

Finalmente, la idea de este texto es: 

  

Ríete de las cosas que la vida te presenta. Ríete de Daneidy y su canto. Ríete del lamento mamerto. Ríete de la vida, pero tomándola en serio. Trabaja por ti y tu familia. Mira fútbol, juega fútbol y bromea fútbol. Y si quieres hacer algo por el país, muévete y hazlo (más que publicarlo). Lo demás son tonterías.

Y no te preocupes por Daneidy. Le pasará lo mismo que a Homero "Juego Perfecto " Simpson, solamente tendrá su cuarto de hora, y según mis cálculos, ya van como 10 minutos.

Otra vez, otra cara de Colombia

Reconozco que en anteriores versiones de las justas olímpicas (que de "justas", aunque no lo sean completamente, sí gozan de un alto nivel que ningún otro evento mundial tiene), nunca había estado tan metido en el cuento, como ahora, en Londres. 

Es un factor importante, por supuesto, el hecho de que mi país haya obtenido casi la misma cantidad de medallas que en todas las otras versiones juntas, pero también, el haber superado muchos factores de ignorancia que me hacían calificar a este evento como "farándula deportiva". 

Siempre he seguido el fútbol, y perdón por la redundancia, lo seguiré siguiendo. Pero sé que cada 4 años, dos después del Mundial, hay un encuentro que sé que acaparará mi atención por algunas semanas. Bienvenidos los Olímpicos y por supuesto, bienvenidas todas estas alegrías redondas ocres, plateadas y doradas.

Por cierto, ¡Qué estrés infinito! todas estas personas que pululan con venenosos comentarios como: "Da igual, con o sin medalla tenemos que trabajar"...  o "Esa medalla es solo para distraer al pueblo de los verdaderos problemas" o "Que tal el Presidente! llamar a la Pajón a regalarse la medalla"... ¿No pueden por un momento, ser felices a partir del esfuerzo, la dedicación y los logros de unos compatriotas? Es bien claro que el país tiene muchos problemas, pero es como no disfrutar el fin de semana solo porque sabemos que después vendrá el pesado lunes. 

¡Si quieren vivir amargados, amárguense ustedes solos!

La libertá de Ublime

Mucho revuelo se ha armado con el gazapo de la hermosísima Shakira, orgullo nacional y embajadora del buen nombre del país en todo el mundo, donde se dice que Colombia no es solo drogas, narcos y... ok, empezaré otra vez, porque esto suena a noticia de farándula hecha en los estudios de Noticias RCN.

Escuché en la radio que todos aquéllos que criticaban a Shakira por su garrafal equivocación en la Cumbre (no la Cumbre, Valle si no la Cumbre de las Américas) eran unos mequetrefes. Pero esto se lo escuche a alguien que se refiere como mequetrefe a todo aquél que comete una equivocación en el ámbito futbolístico: me refiero a Iván Mejía. 

Mi pregunta es entonces ¿Por qué llamar mequetrefe a alguien como Richard Páez que abiertamente se ha equivocado mil veces en la dirección de su equipo?  ¿Por qué llamar mequetrefe a alguien como Bedoya, Jessurum o González como directivos de la Federación colombiana de fútbol que han cometido mil y un errores en sus gestiones? ¿Por qué salió despedido por la puerta  de atrás del muy carismático Leonel Álvarez? Se me ocurre una respuesta, porque se equivocaron en su trabajo, y en el trabajo, a diferencia de otros aspectos de la vida, los errores se pagan. 

Así que si soy mequetrefe por burlarme de Shakira y su acentico argentino-catalán (que nada tiene que enorgullecer a los barranquilleros), seré un mequetrefe mientras tenga algo de sentido común, porque los artistas son artistas por sus virtudes y se deben -por más frase de cajón que sea- a la gente, al público. 

Nos limitamos entonces a convertirnos en un comité de aplausos, a vivir con orgullo sus relaciones privadas a través de las secciones de farándula de los canales nacionales, a comprar sus discos -o más bien, descargarlos- para llenar directa o indirectamente sus ya abultadas arcas. No, lo siento. Pero si se equivoca, mi derecho como "pueblo" es el de burlarme o ¿Por qué el señor Mejía no ha salido en defensa de la honorable vejez de Amparito Grisales? ¿O del mal entendido coeficiente de la bellísima Natalia Paris? 

Sí, mequetrefes somos todos. 

Por cierto, si Shakira no viniera al país solo cuando hay un evento de la magnitud de la cumbre, si no aceptando las invitaciones de Juanes a los conciertos de la paz, o tomando lugar en alguno de los más de mil conciertos del 20 de julio, estoy seguro que el himno nacional no tendría ningún bache. 

Sí, mequetrefes somos todos. 

Irán y los países árabes... implicaciones geopolíticas.

La preocupación mundial por el armamento nuclear iraní se incrementa diariamente. Por un lado, se encuentran naciones como Irán y Siria, por otro lado, el bloque de occidente con la potencia norteamericana e Israel, y por un tercero, algunos de los países la Liga Árabe como Egipto, Jordania, y especialmente, Arabia Saudí, Emiratos Árabes Unidos y Qatar.

En un primer vistazo, se podría creer que la diferencia entre Irán y los países árabes no es muy grande, si tenemos en cuenta la concepción generalizada de una zona regida por su religión, pero es precisamente esto lo primero que debemos tener en cuenta al entrar a analizar esta situación.

La diferencias entre el Islam practicado (mayoritariamente) en cada uno de estos países, es diferente. Así el chiismo y el sunismo, están en permanente puja de hegemonía el uno sobre el otro, y en esta región, la religión –con sus diferencias, líderes o posturas- es fundamental para el diario vivir político, económico, etc. Un Irán nuclear buscará imponer su rama del islam sobre cualquier otra en la región.

Para muchos países árabes, las sanciones económicas no son suficientes para frenar las aspiraciones iraníes. Así, un desarrollo nuclear iraní llevará a que los países árabes busquen de cualquier forma, armase nuclearmente también. Y según fuentes diplomáticas, países como Turquía ya han empezado a buscar espacios donde construir bases nucleares. De este modo, la región se convertirá en el epicentro de desestabilización nuclear mundial, con lo que esto implica para la humanidad.

Por último, Irán podría hacerse al control total del Golfo Pérsico -o Arábigo, según se mire- por donde sale el 40% de la producción mundial de Petróleo. Sus implicaciones económicas para la región, resultan obvias. Así mismo, según Arabia, muchos objetivos militares de Irán están en las costas sobre el Golfo, que son zonas petroleras e industriales.

Análisis realizado por el autor del blog para la asignatura Geopolítica del programa Relaciones Internacionales y Estudios Políticos de la Universidad Militar Nueva Granada, en febrero de 2012. Bogotá D.C.

Imagen tomada de http://www.cbc.ca/news/background/iran/nuclearprogram.html

El Hay Festival

Por estos días suena mucho el festival de literatura y Artes que se realiza en Cartagena... y antes de querer exaltar, criticar o reflexionar, o lo que sea al respecto, quiero comentar a ustedes algo de lo que me enteré a propósito del referido festival.

Me indignaba escuchar a los medios hablar del Hay Festival /(j)ái féstival/ con una clara pronunciación inglesa. Me pregunté entonces ¿Si es un festival de literatura (aunque no solo en español) por qué su nombre obedece a una pronunciación tan ajena a la lengua de Castilla?

Buscando sus orígenes, me di cuenta que el festival nació en una población de Hay-on-Way en el principado de Gales. De allí su nombre... y no sólo eso, sino que personas como Bill Clinton lo definieron como el Woodstock de la mente, casi nada de título.

Este festival nace como una necesidad de acercar a escritores, músicos, pintores, políticos y gente de artes en general con la gente del común, de a pie.. como usted o yo. -Lo de la política como un arte me remite a la retórica, la tragicomedia y hasta los llamados Stand-up comedy... que luego pasan a ser sit-down tragedy-.

Pero volviendo al tema, no sólo entiendo ahora el porqué de tan extranjero nombre, sino la importancia del festival en un país donde las artes sobreviven a punta de amor propio.

¡Hay que aprovecharlo!

Coca-Cola y su publicidad

No soy muy amigo de la conocida marca de gaseosa, pero si hay algo que siempre me ha llamado la atención de este gigantesco emporio, es su campaña publicitaria (cualquiera, todas son muy buenas).

Entran entonces a debatirse miles de aspectos de compromiso social, de imperialismo, de prácticas empresariales deshonestas, de impactos ambientales negativos y un largo etcétera. Pero hoy, el motivo de este corto texto es simplemente el de compartir uno de esos videos publicitarios. Éste, se trata de la Copa Mundo sub 20 de la Fifa a celebrarse en Colombia, este año 2011.

Disfrútenlo.

Los fallos fallidos

La choza política

Indignante resulta el fallo de la Corte al declarar como ilegales las pruebas obtenidas a partir de la operación Fénix donde dieron de baja al desgraciado de Reyes.

Ahora comienzan a salir de las cárceles, políticos que estaban vinculados con la organización guerrillera, más adelante, saldrán los mismos guerrilleros por algún absurdo motivo inventado por leguleyos de papel.

Se pide respeto por las decisiones de la Corte y por la separación de poderes, pero cuando éstas interfieren con el bien común y la justicia (así simplemente quedan impunes miles de crímenes como apoyo financiero, logístico y diplomático a este grupo), las cosas no pueden simplemente quedarse calladas.

No estoy pidiendo un control del ejecutivo a estas cortes, por supuesto que no. Solo se pide a las cortes algo de sensatez, porque con este tipo de fallos, lo que estamos haciendo es eso, fallar.

La choza política sigue, cayéndose.

¿Y si los miro desde arriba?

Hace ya rato este interrogante viene dándome vueltas en la cabeza. No es una evidencia de trauma emocional infantil o algo así -megalomanía- sino algo que la experiencia me ha puesto a pensar.

Y es que llega a ser increíblemente frustrante ver a profesores "vieja guardia" dirigiendo los colegios del presente mientras sus conocimientos, sus formas de pensar e, irónicamente, sus actualizaciones son del pasado. Es decir, ¿hace cuánto que estos directivos no entrar a un salón de clase a enfrentarse con sus estudiantes? las cosas pudieron haber cambiado en apenas un lustro -y de hecho, lo hicieron-. O usted lector, se considera igual de caspa cuando fue estudiante que los estudiantes que ve por noticias?... cierto, antes los estudiantes no salían en noticias. ¿Eso no nos dice algo?

Ahora, no sé muy bien que pasaría si de puro loco -muy, muy loco- me interesara más por este asunto y me dedicara a prepararme en administración educativa. ¿Pediré a los profes a cargo cosas que no sé si yo pudiera lograr en el aula? O sea, en los próximos años, estoy seguro que los pupitres tendrán dos o tres niveles... por aquello de la cobertura. Ya eso es bastante reto.

Profes, un saludo de inicio de año lectivo. Paciencia y sentido de compromiso -eso que tantas veces flaquea- y mucho amor por la profesión.

Imagen tomada del blog www.educaresdesarrollo.blogspot.com

Todos tienen rabo de paja

Recuerdo ahora esos tristes lamentos de los hinchas bogotanos cuando un equipo caleño se acercó peligrosamente a su título del "más veces campeón"... en aquel entonces, un abnegado y desconocido hincha azul -supongo yo, intencionadamente anónimo- me increpó con comentarios insultantes del tipo "provinciano" "vendido" etc. debido al hecho de ser hincha de equipo que no es de mi ciudad. Gran cosa. No voy a profundizar más en el tema, puesto que eso ya lo hice en otro artículo.

Pero la discusión, en ese momento, era también por la "legalidad" de esos campeonatos. -De hecho, el título con el que fui atacado en aquella ocasión fue 12 estrellas robadas y contando.

El hecho hoy, es la noticia de que al otro equipo tradicional capitalino, el Cardenal, también ingresaron dineros de dudosa procedencia -esto me parece bastante eufemístico si tenemos en cuenta que todos sabemos muy bien, de dónde carajos vinieron, pero bueno, así suena más publicitario-.

Hago entonces el ejercicio de recordar a algunos de esos equipos que tienen rabo de paja.

Comenzamos, por supuesto, por la vilipendiada banda del diablo del Valle del Cauca. Incluído desde hace varios años en la funesta lista Clinton (Alguna vez propuse que por ser Obama el nuevo presidente gringo, debería llamarse ahora Lista Negra, ¿no creen?).

Su historia, -la del equipo, no la del presidente- ha sido la más dura de todos los clubes que se han visto untado hasta las butacas de sus estadios por dineros con olor a baño jamaiquino. Tanto así, que al momento, se encuentra con uno de los déficit económicos más fuertes de cualquier empresa colombiana y en proceso de democratización.

Pero, por supuesto, los escarlatas no son los únicos. Basta recordar como el narcotraficante más rico del mundo (según dicen los documentalistas colombianos) hizo y deshizo con las arcas del equipo verde de Medellín. Siempre he dudado si originalmente el título de Rey de Copas, no era Rey de Compras y algún periodista paisa hábilmente lo maquilló. Pero bueno, son meras suposiciones de hincha contrario.

El onceno del corazón del Valle, el otro rojo de la zona, también incluído en la lista gringa y con problemas hasta en los hilos de las pantalonetas, pero luchándola todo el tiempo para no descender.

El equipo azul, claro. No se escapa... sin entrar a más detalles, más de la mitad del club pertenece a Estupefacientes. Con el nombre se dice todo.

Y ahora, el expreso rojo bogotano...

¿Qué nos espera entonces si nos encontramos con la mafia del narcotráfico en todos los ámbitos de nuestra sociedad?

Antes de atacarnos como barras bravas analfabetos, debemos sentarnos a pensar en nosotros y en lo que estamos haciendo de sociedad. Sería genial mirar más hacia nuestro interior que copiar terribles ejemplos de violencia del sur del continente.

Y esto no es solo para los hinchas; es, sobre todo, para los dirigentes del fútbol. El futuro de la sociedad depende, en gran medida, de la cantidad de jóvenes que el fútbol logre salvar.

Porque abstenerse no era Una opción

La choza política

Se fueron las elecciones para parlamentos y nos quedaron varias cosas a considerar.

Primero, es innecesariamente complicado el tarjetón para elegir representantes, pero la pregunta es Cómo acomodas en una sola tarjeta más de 1000 candidatos con cara y partido? -ojo, no con la cara partida, eso es después si se le demuestran nexos con la chusma, chusma-.

Esto se vio en que los votos nulos fueron uno de los grandes ganadores de la jornada.

Por cierto, el tristemente célebre consorcio de construcción en Bogotá conocido como Grupo Nule, seguro tuvo algo que ver con esas votaciones, yo de Samuelito Moreno iba a la registraduría para denunciarlos.

Segundo, a pesar del gran aumento de votantes, se sigue notanto una grande, grandísima abstención. Esto es mucho muy preocupante, si tenemos en cuenta que después, cuando hayan problemas, comenzamos a despotricar de todo el mundo, pero no ejercimos nuestro derecho al voto. Esta mentalidad tiene que cambiar.

Tercero, me alegra mucho que no hayan pasado a Congreso tanto payaso (a) de la farándula. Ésas cosas tienden a terminar mal. La política debe ser una profesión y no una decisión de mañana de deseguayabe o de apuesta de amigos.

Si el gobernador de California fue llamado Gobernator (goberneitor) por lo del cuento del actor de Terminator, cuál hubiese sido el nombre de Hernández Bonnet en el Senado? Senatarista? Senarrador?

Y cuarto, finalmente sí pude votar! El error se debió a la registradora municipal que en la citación equivocó la entidad territorial: no había que estar inscrito en el censo municipal sino, en el nacional. Eso cambia las cosas un poquito.

La choza política sigue... moviéndose.

Paro en Zipaquirá!

Uniéndose a las jornadas de cese de actividades, los transportadores zipaquireños decidieron no sacar su flota -en este caso más flota que nunca- hacia destinos como Cajicá, Chía y por supuesto, la capital de la República.

Los conductores y asistentes de viaje terrestre manifestaron su inconformidad con... -bueno, no se supo porqué pararon-... pero fuentes fidedignas nos confirmaron que fue por la falta de difusión de su protesta en los medios de comunicación. - Cuando digo fidedignas me refiero a que fue don Fidel el que me contó eso-

Santander, El hombre de las leyes fue el único medio porque a nadie más le intereso en lo absoluto lo que estaba pasando. La mayoría de los zipaquireños, al ver que no había transporte decidieron volver a sus camitas. -En la imagen se ve el clima tropical del que gozaba la ciudad esta paralizada mañana-

Como siempre, Santander, el hombre de las leyes, acompañará el desarrollo de la noticia... que como empezó, terminó -sin explicación alguna-. Testigos del hecho manifestaron : "Puras ganas de joder".

Es todo desde aquí, volvemos al estudio... porque sin estudio terminamos haciendo paros ridículos y vandalismo terrorista.

Santander, el hombre de las leyes... desde Zipaquirá.

Final, final no da más

La noticia que se venía calentando desde hace un par de años, llegó por fin a los medios de comunicación: cayó el referendo reeleccionista.

Independientemente de lo que pueda significar, de las corrientes políticas o ideológicas, la preocupación de algunos se dirige ahora, a la suerte de los otros dos referendos que se vivían en la vida nacional: La cadena perpetua -o endurecimiento de penas- para violadores y maltratadores de niños menores de 14 años -de cuya formación fuimos promotores en este blog- y el del Agua, que supone garantiza el acceso de todos los colombianos al preciado líquido, además de reglamentar su uso y protección.

Imagino yo, que en estos dos referendos, el país no puede estar tan polarizado como con el uribista. Sin embargo, amanecerá y veremos.

Honorables personas del jurado

La presente, es para manifestar mi inconformidad con un hecho recientemente ocurrido en mi vida de ciudadano colombiano.

Todo comenzó el año pasado cuando, gracias a una licencia de una docente de la gobernación de Cundinamarca, pude devengar sueldo público en un colegio del norte del mencionado departamento.

Este año la situación cambió levemente, de lo público a lo privado -casi nada- y sin embargo, mi nombre permaneció en las bases de datos del ente territorial departamental. La prueba de esto, es la citación que llegó al plantel educativo, en donde se me llamaba a prestar servicios de jurado electoral para la jornada del próximo 14 de marzo. Hasta ahí, todo bien.

Gran regocijo sentí al saber que haría parte del proceso de elección de nuestros "honorables" padres de la Patria -lo siento, intenté no usar las comillas, pero no pude-.

La amargura y el descontento llegó cuando en la citación noté que decía en letra más oscura: Nadie podrá ejercer el voto en un sitio donde no se encuentre inscrito en el censo electoral. Es decir, si mi cédula no había sido inscrita en aquel municipio, no podría ejercer mi derecho al voto. Lo que considero un atropello y una vergüenza, por demás.

El problema del abstencionismo, en unas elecciones donde éste no define nada, aumenta período tras período y a pesar de esto, quienes fuimos llamados a servir como jurados de votación, no podemos ejercer este derecho. Es decir, me abstendré en las próximas elecciones, a pesar de participar plenamente de ellas.

Éstas son las ironías que se presentan en el país del Sagrado Corazón.

Farc: la farsa del siglo XXI

Primera entrega

Nadie mejor que él, para expresar la indignación de toda una nación frente a esta basura.